Ο όρος του αδειάζω Στο ψυχολογικό πεδίο αναφέρεται σε πολλές συναισθηματικές εμπειρίες στις οποίες τείνουμε να συσχετίζουμε μια αρνητική χροιά (Fogarty, 1973).



Elena Giovannini, Novella Morea, OPEN SCHOOL COGNITIVE STUDIES BOLZANO



Ας φανταστούμε ότι έχουμε ένα μέρος μέσα μας όπου διατηρούνται τα όνειρα και οι επιθυμίες μας, μια ζωτική ενέργεια γεμάτη ερεθίσματα, συναισθήματα και σκοπούς. Ας το συγκρίνουμε με ένα «πηγάδι ευχών» στο οποίο υπάρχει νερό μέσα. Το πηγάδι μας είναι ένα ήσυχο μέρος για να περάσουμε χρόνο, είναι μια ασφάλεια σε περιόδους ξηρασίας, μας δίνει δύναμη και ξεδιψάει τη δίψα μας. Αυτό τρέφεται καλά με την ιστορία μας και αυτό που μας κάνει να νιώθουμε καλά.



Και αν κάποια στιγμή στη ζωή μας, αυτό το πηγάδι βρέθηκε ξανά αδειάζω ; Χωρίς νερό; Τι γίνεται αν ήταν ένα άνυδρο, άψυχο πηγάδι;
Αισθάνονται ότι αδειάζω είναι ένα συναίσθημα που μας κάνει να νιώθουμε άβολα, φόβος , τρόμος, θλίψη , κατάθλιψη . Μέσα θα ακούγαμε την αποστειρωμένη ηχώ της φωνής μας, η οποία μας έρχεται αντιμέτωπη με τη μοναξιά του εαυτού μας, της δικής μας Αδειάζω .

Μία από τις αυτόματες απαντήσεις που εφαρμόζουμε όταν βρισκόμαστε σε αυτήν την κατάσταση είναι να κλείσουμε το πηγάδι, για να αποφύγουμε ότι μπορούμε να ρίξουμε τον εαυτό μας σε αυτό, να χάσουμε τη ζωή μας ή να κολλήσουμε μέσα. Αλλά αν κλείσουμε το πηγάδι μας, δεν ακούμε πλέον τις επιθυμίες και τις ανάγκες μας. Ο φόβος να το συνειδητοποιήσετε αδειάζω μπορεί να μας παγώσει σε τέτοιο βαθμό που ούτε καν λίγο νερό να μας εισέλθει που με μεγάλη προσπάθεια τα γεγονότα και τα έρωτά μας προσπαθούν να μας ρίξουν σε αυτό.



επικοινωνήστε με τη μουσική

Τι είναι αυτό το κενό;

Ο όρος αδειάζω , Στα Αγγλικά άδεια , χρησιμοποιείται συνήθως στη φυσική στις χωρικές και χρονικές διαστάσεις της. Στο ψυχολογικό πεδίο αναφέρεται σε πολλές συναισθηματικές εμπειρίες στις οποίες τείνουμε να συσχετίζουμε μια αρνητική χροιά (Fogarty, 1973). Στην πραγματικότητα, μιλάμε για αδειάζω όριο:

  • στη μοναξιά («μια αίσθηση απομόνωσης, στην οποία το μόνο που έχω είναι η δουλειά μου», «μια απελπισμένη επιθυμία για ανθρώπινη επαφή»).
  • δεν αισθάνομαι ('Έχω την αίσθηση ότι κάτι λείπει, ότι κάτι χάνεται', 'δεν νιώθω τίποτα', 'δεν είμαι τίποτα').
  • στη σύγχυση («αμφισβητώ όλα όσα πίστευα», «η επιθυμία για βεβαιότητα δημιουργεί σε μένα περισσότερες ανησυχίες και αναποφασισίες και με κλειδώνει στη μοναξιά μου»).
  • στην απογοήτευση («ποια είναι η έννοια αυτού του αγώνα;», «δεν αξίζει τον κόπο»)
  • σε μη ανήκοντες ('Δεν αισθάνομαι πλέον ότι ανήκω σε τίποτα', 'Νιώθω άχρηστο', δεν έχω πλέον κάτι κοινό με τους ανθρώπους που είναι κοντά μου ').
  • θλίψη («Νιώθω να κλαίω όλη την ώρα», «έχω λύπη για το παρελθόν μου»).
  • στην απροσεξία ('Δεν είμαι σημαντικός', 'Θα ήθελα κάποιος να με φροντίζει πραγματικά για το ποιος είμαι, όχι για αυτό που κάνω').
  • ντροπή («Νιώθω σύγχυση, ένοχη για ποιον είμαι»).
  • στην αποτυχία ('το μόνο που κάνω είναι να προσπαθώ και να αποτύχω', 'Έχω μια φοβερή αίσθηση ανεπάρκειας').
  • στον συναισθηματικό θάνατο ('Νιώθω βαριεστημένος', 'Νιώθω σαν να πεθαίνω', 'Έχω την αίσθηση ότι γερνάω και χάνω χρόνο').
  • παράνοια («Νιώθω ανασταλμένος, όχι άνετα και νιώθω πόνο μέσα μου», «αυτό που μπορώ να κάνω είναι να πάω σε αυτόν τον πόνο γιατί είναι ό, τι έχω»). (Fogarty, 1973).

Ψυχοπαθολογικές εικόνες που σχετίζονται με την αίσθηση του κενού

Διαφήμιση Η αίσθηση του αδειάζω Βρίσκεται, με διαφορετικές αποχρώσεις, σε μερικές ψυχοπαθολογικές εικόνες.

ο αδειάζω είναι το βασικό στοιχείο του Διαταραχή ναρκισσιστικής προσωπικότητας . Σύμφωνα με τον Kernberg (1975, 1982), η ναρκισσιστική δυναμική μπορεί να θεωρηθεί μια διαδικασία στην οποία μια μεγαλοπρεπής ιδέα για τον εαυτό του και το αίσθημα υπερηφάνειας που απορρέει από αυτήν προστατεύουν από την αίσθηση αδειάζω και έλλειψη νοήματος. Μέσα σε αυτήν τη δυναμική υπάρχει η δυσκολία στην εκπροσώπηση των στόχων και των επιθυμιών κάποιου που δεν περιλαμβάνονται στον μεγαλοπρεπή εαυτό και την αδυναμία κατανόησης της φύσης των συναισθηματικών αναγκών κάποιου. ο αδειάζω στον ναρκισσιστή είναι επομένως ένα αίσθημα εσωτερικού κλεισίματος όπου η ιδέα του εαυτού εξασθενεί. Είναι η έλλειψη νοήματος, η οποία καθίσταται έλλειψη σκοπού της ύπαρξης κάποιου, να δοθεί στον εαυτό του μια κατεύθυνση στη ζωή. Για το θέμα αυτό αδειάζω θέτει τα θεμέλια για το στοιχείο του καθρέφτη, δηλαδή την υπερηφάνεια, έντονη ως ώθηση προς το μεγαλείο του εαυτού.

Σε Κατάθλιψη ο αδειάζω Είναι συνέπεια της απώλειας του αγαπημένου αντικειμένου (Epstein, 1989) και της επακόλουθης συνειδητοποίησης της αδυναμίας ανάκτησής του.
Η κύρια διάθεση του καταθλιπτικού ατόμου είναι η θλίψη, η οποία συνοδεύεται επίσης από έλλειψη ελπίδας για τον εαυτό του και για τη ζωή. ο αδειάζω Εμφανίζεται με την έννοια της αποτυχίας στην οποία προστίθεται μια εμπειρία κατωτερότητας και αναξιοτήτων σε σύγκριση με άλλους. Το καταθλιπτικό άτομο βιώνει ένα βαθύ αίσθημα αναξιολόγησης που αποδίδει στην απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου. Η Ανχεδονία κατά τη διεξαγωγή δραστηριοτήτων που προηγουμένως εκτιμήθηκαν και ικανοποιήθηκαν είναι μια άλλη χαρακτηριστική εμπειρία, η οποία οδηγεί το άτομο σταδιακά να εγκαταλείψει τα ενδιαφέροντά του και να αποσύρει όλο και περισσότερο τον εαυτό του. Αυτό συνοδεύεται επίσης από μια αίσθηση κούρασης και έλλειψης ενέργειας, η οποία καθιστά κάθε χειρονομία και κάθε εργασία εξαιρετικά κουραστική και πέρα ​​από την ικανότητα κάποιου.

ορθογραφικά λάθη στο δημοτικό σχολείο

Σε Διαταραχή οριακής προσωπικότητας ο αδειάζω Είναι η ρύθμιση για μια αστάθεια που εκδηλώνεται τόσο σε συναισθηματικό, γνωστικό όσο και σε επίπεδο συμπεριφοράς. Τα συναισθήματα κυμαίνονται ευρέως, συχνά χωρίς προφανή λόγο. Οι διαδικασίες σκέψης είναι ασταθείς: μερικές φορές λογικές και σαφείς, άλλες φορές ακραίες και παραμορφωμένες. Η συμπεριφορά είναι ασταθής: περίοδοι με γραμμική συμπεριφορά, με υψηλή απόδοση και αξιοπιστία που εναλλάσσονται με ξαφνικές θυμωμένες και παρορμητικές συμπεριφορές.
Εναλλακτικά με αυτήν τη γενική αστάθεια, το άτομο Borderline εισέρχεται σε κατάσταση αδειάζω στην οποία αισθάνεται μια οδυνηρή έλλειψη σκοπού στην οποία μπορεί να εμφανιστούν τάσεις για δράση με απώλεια ελέγχου παρορμητικός , όπως υπερβολική κατανάλωση, κατάχρηση ουσιών, αυτοτραυματικές πράξεις και προσπαθεί να αυτοκτονία .
Η αυτο-προβολή του ατόμου με Διαταραχή των Συνόρων είναι θολή και κατακερματισμένη. Συγκεκριμένα, τείνει να δυσκολεύεται να καταλάβει τι πιστεύει, τι προτιμά και τι της αρέσει. Είναι συχνά αβέβαιη για τους στόχους της σε σχέσεις και επαγγέλματα. Αυτή η δυσκολία μπορεί να οδηγήσει στην αίσθηση του ' αδειάζω 'Και' απώλεια '(Manning, 2011).

Ο βρυχηθμός του αδειάζω βρίσκεται επίσης στο Διατροφικές διαταραχές .
Από τη μία πλευρά, το αδειάζω μέσα στον εαυτό του, ο περιορισμός του φαγητού, ο εμετός, η άρνηση της ανάγκης για φαγητό, είναι μια προσπάθεια να επιτευχθεί έλεγχος των συναισθημάτων για να γίνουν ανεξάρτητοι από τις απογοητεύσεις, μια ασπίδα στο πρόσωπο της ταλαιπωρίας.
Από την άλλη πλευρά, το άτομο με Διατροφική Διαταραχή θέλει να δείξει πώς το κάτω μέρος του ανθρώπου αποτελείται από έλλειψη και όχι πληρότητα (Ελιές). Είναι μια κραυγή για βοήθεια, η κορυφή του παγόβουνου που αποκαλύπτει μια καταστροφική ταλαιπωρία που συνδέεται με τη δική του αυτοεκτίμηση και την ανάγκη για στοργή. Με την κυριολεκτική εξαφάνιση, που γίνεται αιθέρια, η ανορεξική προσπαθεί να υλοποιηθεί στο επίπεδο της πραγματικότητας αδειάζω ότι στο κάτω μέρος είμαστε.

Διαφήμιση Ακριβώς στο κάτω μέρος του πηγαδιού μας, υπάρχει η δυνατότητα να αντικατοπτριστούμε σε αυτόν τον προβληματισμό και να ακούσουμε τον εαυτό του στην ηχώ και να εκμεταλλευτούμε την ευκαιρία να γνωριστούμε και να μεγαλώσουμε. ο αδειάζω βάζει το άτομο μπροστά του, με τις επιθυμίες και τις ανάγκες του, την ουσία του, την ταυτότητά του.
Αυτό είναι το Αδειάζω που ενώνει τους ανθρώπους σε μια κοινή και ανθρώπινη κατάσταση.
Ένα σημαντικό εργαλείο για να δώσει νόημα σε αυτό αδειάζω προφανώς ασήμαντη είναι η γλώσσα. Μέσα από μια πλήρη λέξη μπορεί να μετατραπεί σε πηγή που τροφοδοτείται από τις επιθυμίες και τις ανάγκες της.
Έτσι, η μεταφορά του «πηγαδιού των επιθυμιών» μετατρέπεται σε πραγματικότητα όπου οι συντεταγμένες του χρόνου και του χώρου ξυπνούν τα συναισθήματα και τα μετατρέπουν σε νερό και λέξεις.