ο γυναικεία σεξουαλικότητα υπέστη ανελέητη καταπίεση εδώ και χιλιετίες. Σήμερα, οι σεξολόγοι και οι ψυχολόγοι αρχίζουν επιτέλους να την απαλλάσσουν από τις μομφές και τους περιορισμούς που την έχουν αλυσώσει για πολύ και, στη χειρότερη περίπτωση, την καταδίκασαν.



Margherita Zenoni

ναρκισσιστική θεραπεία διαταραχής προσωπικότητας

Διαφήμιση Ασχολείται με σεξουαλικότητα γυναίκες, κλινικοί γιατροί και ερευνητές έχουν επισημάνει όλο και περισσότερο τις τελευταίες δεκαετίες τον εκπληκτικό πλούτο και την πολυπλοκότητα που το χαρακτηρίζουν. Οι πολυάριθμες επιστημονικές αντιπαραθέσεις σχετικά με τη διέγερση και το γυναικείο οργασμό Είναι ένα σαφές σημάδι του ενδιαφέροντος και της ανάγκης για απαντήσεις που γίνονται αισθητές όχι μόνο από γυναίκες όλων των ηλικιών και υπόβαθρων, αλλά συχνά και από τους συντρόφους τους. Ο Francesco Bianchi-Demicheli, επικεφαλής συντάκτης της Διαβούλευσης Ψυχοσωματικής Γυναικολογίας και Σεξολογίας στη Γενεύη γράφει:



Έχουμε αποδεχτεί το γεγονός ότι η γυναίκα βιώνει ένα σεξουαλική ευχαρίστηση συγκρίσιμο με αυτό του ανθρώπου μόλις πρόσφατα. Ωστόσο, εάν η απόλαυση είναι συγκρίσιμη, το γυναικεία σεξουαλικότητα παραμένει πολύ πιο περίπλοκο.

Θηλυκός οργασμός: η άποψη της ψυχανάλυσης

Γίνε το θρυλικό Σημείο G , της κλειτοριδικής ή κολπικής διέγερσης, της πολλαπλότητας του οργασμός ή ακόμη και το σπάνιο αλλά ενδιαφέρον φαινόμενο της εκσπερμάτισης των γυναικών, υπάρχουν πολύ σημαντικές διαφορές όχι μόνο μεταξύ των γυναικών, αλλά επίσης εξαρτώνται από τη στιγμή, την κατάσταση, τον σύντροφο και την ηλικία που εξετάζεται. Όσον αφορά τη σεξουαλική πράξη, ο γεννητικός σεξολόγος δηλώνεται ενάντια σε όλες τις 'συνταγές' και 'κόλπα' που πωλούνται από τον Τύπο και τον Ιστό που υπόσχονται 'ασύγκριτους οργασμούς' (F. Bianchi-Demicheli, 2006). Σύμφωνα με τον Demicheli, στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει «ιεραρχία οργασμού», το ένα δεν είναι ανώτερο από το άλλο. Προσθέτει επίσης ότι το γεγονός ότι το οργασμός αν το κολπικό ή το κλειτορίδα δεν έχει καμία σχέση με την ωριμότητα της γυναίκας, σε αντίθεση με το ψυχανάλυση υπαινίχθηκε στις αρχές του (Vincent Monnet & Anton Vos, 2006). Σήμερα το ψυχαναλυτικό όραμα από αυτήν την άποψη δεν είναι πανομοιότυπο με αυτό των αρχών του εικοστού αιώνα, ωστόσο υπάρχουν σχολές σκέψης που υποστηρίζουν την υπόθεση ότι, για παράδειγμα, κολπικός οργασμός σχετίζεται με λιγότερη χρήση ανώριμων μηχανισμών ψυχολογικής άμυνας (S. Brody & R. M. Costa, 2008). Αυτό το όραμα παρουσιάστηκε προσεκτικά και εξηγήθηκε από τους Stuart Brody και Rui Miguel Costa στο άρθρο τους 'Ο κολπικός οργασμός σχετίζεται με τη Λιγότερη Χρήση Ανώριμων Ψυχολογικών Μηχανισμών Άμυνας', Από την οποία προκύπτει προβληματική των αμυντικών μηχανισμών που χρησιμοποιούνται σε σχέση με τον τρόπο επίτευξής τους οργασμός ; Στη συνέχεια το θέμα αντιμετωπίζεται από κλινική άποψη.



Οι δύο συγγραφείς στην πραγματικότητα πιστεύουν ότι οι γυναίκες που δεν έχουν οργασμός που είναι αποκλειστικά κολπικοί (χωρίς την ανάγκη ταυτόχρονης διέγερσης της κλειτορίδας) εφαρμόζουν μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας συγκρίσιμους με αυτούς που χρησιμοποιούνται από ασθενείς που πάσχουν από κατάθλιψη , κοινωνικό άγχος , διαταραχή πανικού είναι ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή (S. Brody & R. M. Costa, 2008). Υποστηρίζουν επίσης ότι αυτές οι γυναίκες απολαμβάνουν χαμηλότερη συνολική ψυχο-σωματική υγεία από τις γυναίκες που βιώνουν τακτικά κολπικοί οργασμοί (χωρίς την ανάγκη ταυτόχρονης διέγερσης της κλειτορίδας) (S. Brody & R. M. Costa, 2008).

Θηλυκός οργασμός: τι αλλάζει μεταξύ της κλειτορίδας και του κολπικού

Σύμφωνα με αυτούς τους συγγραφείς, επομένως, οι δύο τύποι οργασμός Δεν θα εξεταστούν στο ίδιο επίπεδο όσον αφορά τις επιπτώσεις που έχουν σε ψυχολογικό, νευρωνικό, συναισθηματικό και σχεσιακό επίπεδο. Από την άλλη πλευρά, ο Demicheli - λαμβάνοντας υπόψη το εύρος του εύρους των συμπεριφορών που εφαρμόζονται σε αυτόν τον τομέα - πιστεύει ότι είναι μάλλον δύσκολο να οριστεί μια «κανονικότητα» από την οποία μπορούν να αναγνωριστούν οι παθολογίες. Στην πραγματικότητα, δηλώνει:

Στα μάτια μου, αρκεί να μην υπάρχει ταλαιπωρία, δεν υπάρχει παθολογία.

Σε αντίθεση με τον Brody και τον Costa, δεν φαίνεται να δίνει πολύ βάρος σε όλους τους οντολογικούς, ατομικούς, περιβαλλοντικούς και συνεπώς ψυχικούς λόγους που οδηγούν μια γυναίκα να μην μπορεί ποτέ, για παράδειγμα, να φτάσει κολπικός οργασμός . Ωστόσο, ο Demicheli αναγνωρίζει ότι εάν υπάρχουν 'κλειτοριδικές' παρά 'κολπικές' γυναίκες, είναι δυνατόν να εντοπιστούν οι εξηγήσεις για αυτήν την ποικιλομορφία στην ανάπτυξη - κατά τη διάρκεια ζωής - νευρωνικών δικτύων που σχηματίζονται υπό τη δράση ορισμένων ερεθισμάτων παρά άλλων. . Μερικά από αυτά τα δίκτυα υπάρχουν ήδη κατά τη γέννηση για λόγους διαφορετικούς από τους σεξουαλικούς (Vincent Monnet & Anton Vos, 2006). Ο Σεξολόγος της Γενεύης, ωστόσο, παραμένει απόκλιση από την ψυχαναλυτική άποψη, της οποίας η προέλευση πηγαίνει πίσω στη Φροϋδική σκέψη σύμφωνα με την οποία μια γυναίκα δεν θα ήταν ώριμη μέχρι να μπορούσε κολπική απόλαυση ; μια σύλληψη που μέχρι σήμερα διεκδικούν ορισμένες σχολές σκέψης στον ψυχαναλυτικό τομέα Σύμφωνα με τον Demicheli, είναι σημαντικό να αμφισβητηθεί αυτό το όραμα λαμβάνοντας υπόψη τις τρέχουσες επιστημονικές γνώσεις: αυτά στην πραγματικότητα θα δείχνουν ότι η διαφορά μεταξύ κλειτοριδικός οργασμός και αυτό κολπικός δεν έχει καμία σχέση με την ωριμότητα ή οποιοδήποτε βαθμό θηλυκότητας που επιτυγχάνεται. Εξάλλου,

από την άποψη της απόκρισης του εγκεφάλου, που είναι η έδρα της ευχαρίστησης και της αίσθησης, τίποτα δεν διακρίνει τους δύο τύπους οργασμός: τις περιοχές του εγκεφάλου που ενεργοποιούνται ως απόκριση κολπικός οργασμός και για την κλειτορίδα είναι τα ίδια(F. Bianchi-Demicheli, 2006).

Γυναικείος οργασμός και άμυνα

Ωστόσο, αυτές οι σκέψεις δεν υπονοούν απαραίτητα το γεγονός ότι αυτό που ανέφεραν οι S. Brody και R. M. Costa στο άρθρο τους σχετικά με τους αμυντικούς μηχανισμούς δεν μπορούν να είναι εξίσου σωστά. Διεξαγωγή μελέτης στην οποία ένα δείγμα 94 γυναικών ανέφερε τη συχνότητα των διαφορετικών σεξουαλικές συμπεριφορές κατά τη διάρκεια του μήνα πριν από τη μελέτη και τη σχετική συχνότητα οργασμός, και στους οποίους χορηγήθηκε το ερωτηματολόγιο αμυντικού στυλ (DSQ - 40), οι δύο συγγραφείς παρατήρησαν ότι το κολπικός οργασμός (χωρίς ταυτόχρονη διέγερση της κλειτορίδας) συσχετίστηκε αντίστροφα με τη βαθμολογία που αποκτήθηκε στο DSQ - 40, επομένως με τη χρήση ανώριμων μηχανισμών άμυνας (r = -0,37, P< 0.01). In particolare, i risultati hanno mostrato che le donne che avevano riportato almeno un κολπικός οργασμός τον προηγούμενο μήνα είχαν λιγότερους ανώριμους αμυντικούς μηχανισμούς όπως σωματοποίηση , ο διάσταση , μετατόπιση, αυτιστική φαντασία, υποτίμηση και συναισθηματική απομόνωση. ΜΕΓΑΛΟ' κλειτοριδικός οργασμός και ο αυνανισμός αντίθετα συσχετίστηκε θετικά με τη μεγαλύτερη χρήση ανώριμων αμυντικών μηχανισμών όπως η άρνηση, η αυτιστική φαντασία, η αποσύνδεση και μια παθητική-επιθετική μέθοδος Η αποσύνδεση, η απομόνωση της αγάπης και η αυτιστική φαντασία είναι αμυντικοί μηχανισμοί ενωμένοι με την αποσύνδεση του εαυτού από συναισθημα , από τις λεπτομέρειες της πραγματικότητας και από το σώμα κάποιου. Ακόμη και η απλούστερη πτυχή αυτών των αμυντικών διαδικασιών (για παράδειγμα, η απόσπαση της προσοχής από τις πτυχές της τρέχουσας κατάστασης) αποδείχθηκε σημαντική για τη σεξουαλική απόκριση. Οι συγγραφείς που εντάσσονται σε αυτήν τη σχολή σκέψης έχουν επομένως υποθέσει ότι οι γυναίκες που δεν μπορούν να επιτύχουν οργασμός μέσω της πέους-κολπικής επαφής που μπορεί να έχουν

μια λειτουργική αποσύνδεση (ή τουλάχιστον μια σημαντική μείωση της ευαισθητοποίησης) μεταξύ της συνείδησης και του κόλπου κάποιου(S. Brody & R. M. Costa, 2008).

Η ανακάλυψη ότι κολπικός οργασμός (όχι η διέγερση της κλειτορίδας που συνοδεύεται από τη διείσδυση) σχετίζεται με τη λιγότερη χρήση ανώριμων αμυντικών είναι σύμφωνη με την ψυχαναλυτική θεωρία. με τα αποτελέσματα της έρευνας που δείχνει ότι οι γυναίκες που πάσχουν από ορισμένες ψυχοπαθολογίες υποφέρουν από αλλοίωση κολπικός οργασμός αλλά όχι του κλειτοριδίου. με μια μεγάλη αντιπροσωπευτική μελέτη που πραγματοποιήθηκε σε σουηδικές γυναίκες στην οποία διαπιστώθηκε ότι το κολπικός οργασμός κατά τη διάρκεια της ζωής συνδέεται με μεγαλύτερη ικανοποίηση με τη σεξουαλική ζωή, την ψυχική υγεία και τις σχέσεις με τους δύο συντρόφους και φίλους, καθώς και με τη ζωή γενικά. με τα ευρήματα μιας μικρότερης πορτογαλικής μελέτης που δείχνει ότι l «Κολπικός οργασμός συνδέεται με καλύτερες συγκεκριμένες ιδιότητες των σχέσεων και ότι ο αυνανισμός συνδέεται αντ 'αυτού με μια «λιγότερο αισθητή αγάπη» μέσα τους. και με νευρο-φυσιολογικές και νευρο-ορμονικές διαφορές μεταξύ κολπικός οργασμός εκδ κλειτοριδικός οργασμός (S. Brody & R. M. Costa, 2008).

τα αποτελέσματα των ναρκωτικών

Θηλυκός οργασμός: η νευροφυσιολογική συμβολή

Σε αντίθεση με αυτό που υποστήριξε ο Demicheli σχετικά με την ανταπόκριση του εγκεφάλου σε διαφορετικούς τύπους οργασμού, οι Brody και Costa επισημαίνουν επίσης μια ενδιαφέρουσα πειραματική ανακάλυψη: έχει αποδειχθεί ότι, και για τα δύο φύλα, η μετα-οργασμική αύξηση της προλακτίνης, ο αντικειμενικός δείκτης σεξουαλικού κορεσμού, είναι μεγαλύτερος από 400% μετά το α κολπικός οργασμός παρά μετά από ένα κλειτοριδικός οργασμός προκαλείται από αυνανισμό. Η αύξηση της μετα-οργασματικής προλακτίνης φαίνεται να παίζει σημαντικό ρόλο στην κεντρική ντοπαμινεργική νευρορύθμιση, η οποία έχει επιπτώσεις στη συναισθηματική λειτουργία (S. Brody & R. M. Costa, 2008). Η νευροφυσιολογία του κολπικός οργασμός Στην πραγματικότητα διαφέρει από εκείνο της κλειτορίδας. Τα νεύρα βρίσκονται σχετικά ομοιόμορφα σε ολόκληρο τον κολπικό υποβλεννογόνο και τον τράχηλο (τον τράχηλο), συμπεριλαμβανομένου του περιαγγειακού επιπέδου. Οι αισθητηριακές πληροφορίες της κλειτορίδας διεξάγονται από το νευρικό νεύρο στο νωτιαίο μυελό για μετάδοση στον εγκέφαλο. Οι αισθητηριακές πληροφορίες από τον κόλπο και τον τράχηλο ταξιδεύουν όχι μόνο μέσω του νευρικού νεύρου, αλλά και μέσω των πυελικών, υπογαστρικών και κολπικών νεύρων. Το νεύρο του κόλπου δεν εισέρχεται στο νωτιαίο μυελό, αλλά είναι ένα από τα δώδεκα κρανιακά νεύρα.

Θηλυκός οργασμός: ο ρόλος της κλειτορίδας

Ως αποτέλεσμα, ακόμη και οι γυναίκες με εντελώς σπασμένο νωτιαίο μυελό μπορούν να έχουν κολπικό οργασμό - επαληθεύσιμο με λειτουργική απεικόνιση μαγνητικού συντονισμού - ακόμη και αν δεν έχουν κλειτορική σύνδεση με τον εγκέφαλο. Παρά αυτές τις σημαντικές ανακαλύψεις που σχετίζονται με κολπικός οργασμός , υπάρχουν αρκετοί γιατροί και ερευνητές που - υπό το πρίσμα άλλων μελετών και προβληματισμών - το πιστεύουν κλειτορίς το γυναικείο σεξουαλικό όργανο ευχαρίστησης και οργασμούκατ 'εξοχήν (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016). Η διέγερση της κλειτορίδας με τριβή του αιδοίου, αυτή της θήκης της κλειτορίδας ή / και η άμεση διέγερση του πέους και των χειλιών της γλοτερίας έχει βρεθεί ως η πιο κοινή μορφή αυνανισμού από γυναίκες σε πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς (Ford & Beach, 1951) . Σε μια μελέτη του 1953, οι Kinsey, Pomery, Martin και Gebhard ανέφεραν επίσης αυτήν την παρατήρηση σε σχέση με το δείγμα της Βόρειας Αμερικής, προσθέτοντας περαιτέρω ότι πολλές γυναίκες παραδέχτηκαν ότι για αυτούς μυστική διέγερση της κλειτορίδας κατά την ετεροφυλόφιλη επαφή ήταν ο μόνος τρόπος που μπορούσαν στην πραγματικότητα φτάνουν στο οργασμός . Ο Kinsey και οι συνάδελφοί του στα γραπτά τους αναφέρονται στον κόλπο ως «ευαίσθητο στόμιο με σχετική σημασία για την αναπαραγωγή αλλά όχι σημαντικό για την ερωτική ικανοποίηση» (Kinsey, Pomery, Martin & Gebhard, 1953). Εκεί κόλπος επίσης δεν νευρολογικά νευρώνεται από το κλειτορίς , περαιτέρω λόγος για να θεωρήσετε το τελευταίο την κύρια πηγή του σεξουαλική ευχαρίστηση στις γυναίκες . Οσον αφορα στο οργασμός προκαλείται από την κολπική διέγερση μόνο από το πέος, οι Kinsey et al. (1953) παρατήρησε:

Μερικές εκατοντάδες γυναίκες στη μελέτη μας και πολλές χιλιάδες ασθενείς από άλλους κλινικούς γιατρούς ενοχλήθηκαν πολύ ως αποτέλεσμα της αποτυχίας τους να συνειδητοποιήσουν αυτή τη βιολογική αδυναμία.

Οι Puppo και Gruenwald συμμερίζονται επίσης την ίδια γνώμη, σύμφωνα με την οποία οργασμός θα μπορούσε να δημιουργηθεί από τη διέγερση των εξωτερικών βλεφαρίδων μόνο της κλειτορίδας. Οι γυναίκες επομένως δεν πρέπει να υποστούν την απογοήτευση που προκαλείται από αποτυχία επίτευξης οργασμού μέσω της κολπικής διέγερσης και δεν πρέπει να αμφισβητούν τον εαυτό τους ή την επάρκεια του σώματός τους όταν, παρά τις προσπάθειες, αυτοί οι οργασμοί δεν εμφανίζονται (Puppo & Gruenwald, 2012). Μεταξύ των υποστηρικτών του κλειτοριδικός οργασμός βρίσκουμε επίσης Μάστερ και Τζόνσον , η οποία σε μια μελέτη του 1966 ανέφερε ότι οι περισσότερες γυναίκες που ακολούθησαν έφτασαν στο οργασμός μόνο μέσω διέγερσης της κλειτορίδας, ενώ πολύ λιγότερο το έλαβε από την κολπική διέγερση.

Χάρη στις μελέτες τους, ο Masters και ο Johnson παρατήρησαν επίσης ότι οι δομές της κλειτορίδας (για παράδειγμα το σπήλαιο του σώματος και ο βολβός του προθάλαμου) εκτείνονται επίσης κάτω από τα χείλη, ξεπερνώντας ό, τι μπορεί να παρατηρηθεί από το εξωτερικό. Υπό το φως αυτής της ανακάλυψης, οι δύο συγγραφείς παρατήρησαν ότι η εισβολή του πέους στη σωστή θέση, μετακινώντας αυτές τις υποβλαβικές δομές προς τα πάνω, καθιστά δυνατή μια έμμεση διέγερση της κλειτορίδας (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016). Αυτή η παρατήρηση ήταν μια από τις πρώτες που οδήγησαν όχι μόνο κλινικούς και ερευνητές, αλλά και το ευρύ κοινό, να μιλήσουν για το φάντασμα Σημείο G , το οποίο συζητείται ακόμη ευρέως σήμερα. Από το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα, η πιθανή ύπαρξη του Σημείο G ανέκαθεν καταλάμβανε πολύ χώρο στον γυναικείο τύπο και είχε ευρεία αποδοχή μεταξύ των γυναικών που κάνουν διάκριση μεταξύ τους κλειτοριδικός οργασμός από τον κολπικό. Ωστόσο, χαιρέτησε επίσης με κάποιο σκεπτικισμό από αρκετούς γιατρούς (Hines, 2001) και από ερευνητές (Levin, 2003): Σημείο G παραμένει αμφιλεγόμενο κυρίως λόγω των πολυάριθμων αποτυχιών στον καθορισμό της ύπαρξής της ως ανατομικής οντότητας από μόνη της (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016). Πιο πρόσφατα, χρησιμοποιήθηκαν τρόποι απεικόνισης όπως η μαγνητική τομογραφία κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής διέγερσης, αλλά αυτές δεν έχουν δείξει καμία ξεχωριστή ανατομική δομή που θα μπορούσε να αποδοθεί στην παρουσία ενός Σημείο G. Χρησιμοποιώντας λειτουργική απεικόνιση μαγνητικού συντονισμού, ωστόσο, ο Komisaruk και οι συνεργάτες του (2011) παρατήρησαν ότι αν και είναι ελαφρώς αλληλεπικαλυπτόμενες, οι περιοχές του αισθητήριου φλοιού που ενεργοποιούνται από την αυτοδιέγερση της κλειτορίδας, του κόλπου και του τραχήλου της μήτρας είναι διαχωρίσιμες. Αυτό το εύρημα δείχνει επίσης ότι υπάρχει μια σημαντική και ξεχωριστή αισθητηριακή απόκριση για τη διέγερση καθεμιάς από αυτές τις γεννητικές περιοχές, 'διατηρώντας έτσι την πιθανότητα παρουσίας ενός διακριτού σημείου G' (Amichai Kilchevsky, Yoram Vardi, Lior Lowenstein και Ilan Gruenwald, 2012) ).

Θηλυκός οργασμός: υπάρχει το G-spot;

Διαφήμιση Μια σειρά ανατομικών μελετών που πραγματοποιήθηκαν χρησιμοποιώντας ιστολογία και απεικόνιση μαγνητικού συντονισμού αποκάλυψε ότι η ανατομική θέση του υπόθετου Σημείο G είναι γειτονική στα πόδια ή στις εσωτερικές ρίζες της κλειτορίδας, στον στυτικό ιστό των βολβών και των κλειτοριδίων και στην ουρήθρα (O'Connell et al. 2008, 2005, 1998): O'Connell και συνεργάτες υποστηρίζουν ότι αυτές οι δομές σχηματίζουν ένα 'σύνολο' Ανατομικά συνεπές και ότι μοιράζονται μια κοινή αγγείωση, παροχή νεύρου και αποκρίσεις κατά τη διάρκεια της σεξουαλική διέγερση (O'Connell et al. 2008, 2005, 1998). Αυτό το ανατομικό 'σύνολο' βρίσκεται στο επίπεδο του πρόσθιου τοιχώματος του κόλπου, το οποίο σε σύγκριση με το οπίσθιο τοίχωμα χαρακτηρίζεται στην πραγματικότητα από μια πολύ μεγαλύτερη ποσότητα νευρικών απολήξεων (Hilleges, Falcone, Ekman-Ordeberg και Johansson, 1995; Song, Hwang, Kim και Han, 2009). Ο τελευταίος παρασύρεται στο ραχιαίο νεύρο του κλειτορίς , συνδέοντας έτσι με τα αισθητήρια νεύρα που προέρχονται από την εξωτερική βλεφαρίδα της κλειτορίδας και εισέρχονται στο πλέγμα του νευρικού νεύρου. Στη συνέχεια θα ασκηθεί μηχανική πίεση στο πρόσθιο κολπικό τοίχωμα που θα μπορούσε πραγματικά να διεγείρει έμμεσα τις κλειτορικές δομές - συμπεριλαμβανομένου του ραχιαίου νεύρου της κλειτορίδας -, αυξάνοντας έτσι την αίσθηση της ευχαρίστησης. Οι Foldes και Buisson (2009) κατέληξαν στο ίδιο συμπέρασμα χρησιμοποιώντας 3-D υπερηχογράφημα της διεγερμένης κλειτορίδας, δείχνοντας ότι, όταν διογκώθηκαν λόγω διέγερσης, τα εσωτερικά μέρη της κλειτορίδας περιβάλλουν το πρόσθιο κολπικό τοίχωμα. Οι ερευνητές όρισαν αυτό το ανατομικό 'σύνολο' ως 'σύμπλεγμα κλειτορίδας', υποδεικνύοντας τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά μέρη με αυτήν την έκφραση. Η πρησμένη κλειτορίδα, επομένως, θα αύξανε την πιθανότητα ότι η οργασμός μπορεί να αντιμετωπιστεί τόσο από την εξωτερική διέγερση της κλειτοριδικής βλεφαρίδας όσο και από την εσωτερική διέγερση της κλειτοριδικής ρίζας (οπίσθια μέρη του κλειτοριδίου) που διπλώνει γύρω από το πρόσθιο κολπικό τοίχωμα (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada , 2016). Η ρίζα της κλειτορίδας και το πρόσθιο τοίχωμα του κόλπου φαίνεται συνεπώς να συνδέονται τόσο ανατομικά όσο και λειτουργικά, παρέχοντας μια εξήγηση για το γιατί ορισμένες γυναίκες μπορούν να φτάσουν στον οργασμό ακόμη και μόνο μέσω κολπικής διέγερσης (Hilleges, Falcone, Ekman-Ordeberg και Johansson, 1995; Song, Hwang, Kim και Han, 2009). Υπό το φως αυτών που έχουν εξεταστεί μέχρι στιγμής, είναι δυνατόν να υποθέσουμε με κάποιο βαθμό βεβαιότητα ότι δεν υπάρχει ξεχωριστή ανατομική δομή (δηλαδή ανεξάρτητη από άλλες κολπικές και κλειτοριώδεις δομές) που μπορούμε να ορίσουμε Σημείο G . Αυτό που πιθανότατα υπάρχει είναι αυτό που ορισμένοι συγγραφείς ονόμασαν «σύμπλεγμα κλοτο-ουρήθρου-κόλπου» (A. Carrozzo, 2017), που συλλαμβάνεται ως μια ιδιαίτερα ευαίσθητη λειτουργική οντότητα, η οποία συνεπάγεται μια σχέση αλληλεξάρτησης μεταξύ εσωτερικών και εξωτερικών δομών (κλειτορίδα και ούτω καθεξής) ως κολπικό). Αν κάποιος ήθελε αναγκαστικά να τοποθετήσει το λεγόμενο Σημείο G κάπου, το πρόσθιο τοίχωμα του κόλπου θα ήταν πιθανότατα το πιο ρεαλιστικό σημείο, ωστόσο είναι σημαντικό να λάβουμε υπόψη ότι - σύμφωνα με τα λόγια του Demicheli - 'δεν είναι ένα κουμπί που πιέζεται και ενεργοποιείται αυτόματα' (F. Bianchi-Demicheli, 2006), αλλά μάλλον το αποτέλεσμα ενός ανατομικού-λειτουργικού συντονισμού μεταξύ των διαφόρων δομών που εξαρτώνται από αυτήν την περιοχή των γεννητικών οργάνων.

Θηλυκός οργασμός: ένας κόσμος για να ανακαλύψετε

Αν και αντικειμενικά μέτρα δεν κατάφεραν να παράσχουν σταθερές και συνεπείς αποδείξεις για την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου ανατομικού ιστότοπου που να αναγνωρίζεται ως Σημείο G , αξιόπιστες μελέτες και ανεκδοτικά αποδεικτικά στοιχεία για την ύπαρξη μιας εξαιρετικά ευαίσθητης περιοχής που βρίσκεται στο πρόσθιο κολπικό τοίχωμα δημιουργούν την ανάγκη επαλήθευσης σε περαιτέρω μελέτες εάν έχουν εφαρμοστεί επαρκείς ερευνητικές μέθοδοι κατά την αναζήτηση Σημείο G (Hilleges, Falcone, Ekman-Ordeberg and Johansson, 1995; Song, Hwang, Kim and Han, 2009). Όσον αφορά τη διάκριση μεταξύ των διαφορετικών τύποι οργασμού , είναι καλό να θεωρήσουμε ότι οι διαφορετικές αισθήσεις που απορρέουν από αυτό εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την εμπειρία που έχει κάθε γυναίκα με την άμεση διέγερση των εξωτερικών κλειτορίδων, των εσωτερικών κλειτορίδων και / ή άλλων κολπικών δομών (για παράδειγμα του τραχήλου της μήτρας). Η γνώση της γυναίκας για τα σήματα που είναι συναρπαστικά και φορτισμένα ερωτικά για αυτήν, καθώς και το επίπεδο συνειδητοποίησης του σώματός της, επηρεάζει την εμπειρία οργασμού . Είναι επίσης σημαντικό από αυτή την άποψη η εμπειρία που έχει η γυναίκα όχι μόνο με τη διέγερση πολλαπλών εξωτερικών και εσωτερικών γεννητικών χώρων, αλλά και με εκείνη που έχει σε σχέση με τις εξωγεννητικές τοποθεσίες (για παράδειγμα χείλη, θηλές, αυτιά, λαιμός, δάχτυλα των χεριών και των ποδιών) που μπορεί να σχετίζονται με οργασμός . Η εμπειρία του οργασμός Εμφανίζεται συχνά με πολύ διαφορετικούς τρόπους μεταξύ διαφορετικών γυναικών και μπορεί ακόμη και να συμβεί με διαφορετικούς τρόπους στην ίδια γυναίκα για κάθε γυναίκα σεξουαλική εμπειρία . Και σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις το οργασμική εμπειρία πρέπει να θεωρείται 'άθικτο' ή / και 'έγκυρο', χωρίς να χρειάζεται να προκαλείται από έναν συγκεκριμένο ιστότοπο και όχι από έναν άλλο να θεωρείται ως τέτοιος (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016 ).

Ο ερωτικός χάρτης του σώματος που διαθέτει μια γυναίκα δεν είναι χαραγμένος στην πέτρα(James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016)

μάλλον είναι μια συνεχής διαδικασία εμπειρίας, ανακάλυψης και κατασκευής που εξαρτάται από την ικανότητα του εγκεφάλου να δημιουργήσει το βέλτιστο αποτέλεσμα από τη συνάντηση μεταξύ του τι περιμένει η γυναίκα (και έχει συνηθίσει) και του ανοίγματος της σε νέες εμπειρίες. Τέλος, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να θυμόμαστε ότι η εφαρμογή ενός αναπαραγωγικού μοντέλου - περιορίζεται στην ανδρική εκσπερμάτωση - για την κατανόηση της αιτίας και του αποτελέσματος θηλυκοί οργασμοί δεν κάνει τίποτα άλλο παρά να κρύψει και να κρύψει την πραγματικά αξιοθαύμαστη ποικιλία οργασμικών εμπειριών που μπορεί να βιώσει μια γυναίκα (James G. Pfaus, Gonzalo R. Quintana, Conall Mac Cionnaith & Mayte Parada, 2016). Στην πραγματικότητα, απομένουν πολλά να διερευνηθούν και να ανακαλυφθούν σχετικά με αυτόν τον περίπλοκο και συναρπαστικό κόσμο που υπάρχει εκεί γυναικεία σεξουαλικότητα .

τι είναι η άνοια

Ο γυναικείος οργασμός: Πώς λειτουργούν οι γυναίκες;